بود ، بالاخره پناهگاه مسلمانان شد ؟ ريشهء اين حوادث را بايد در تاريخ زندگانى خديجه جستجو نمود . چيزى كه مسلم است اين است كه : اين نوع گذشت و فداكارى تا ريشهء ثابت و پاك و معنوى نداشته باشد ، صورت نمىپذيرد . صفحات تاريخ گواهى مىدهد كه اين ازدواج معلول و مولود ايمان خديجه به تقوى و پاكدامنى و عفت و امانت عزيز قريش بود . شرح زندگانى خديجه و رواياتى كه در فضيلت او وارد شده است ، اين مطلب را بيشتر روشن مىنمايد . خديجه زنى پاكدامن و عفيف بود ، پيوسته دنبال شوهرى متقى و پرهيزكار مىگشت از اين نظر پيامبر صلى الله عليه و آله دربارهء وى فرمود : « خديجه از زنان با فضيلت بهشت است » . اول كسى كه از زنان ، به محمد صلى الله عليه و آله ايمان آورد ، خديجه بود . امير مؤمنان عليه السلام ، در خطبه‌اى كه به غربت اسلام در آغاز بعثت اشاره مىنمايد ، مىفرمايد : « خانوادهء مسلمانى در اسلام نبود ، جز خانواده‌اى كه از پيامبر صلى الله عليه و آله و خديجه عليها السلام تشكيل يافته بود و من سومين نفر آنها بودم » . « 1 » « ابن اثير » مىنويسد : تاجرى به نام « عفيف » وارد مسجد الحرام شد و از اجتماع و عبادت يك جمعيتِ سه نفرى كاملًا در شگفت ماند . ديد پيامبر صلى الله عليه و آله با خديجه عليها السلام و على عليه السلام مشغول پرستش خدايند . خدائى كه مردم آن منطقه ، پرستش او را فراموش كرده‌اند و به « خدايان » پيوسته‌اند . وى براى تحقيق ، با عموى پيامبر « عباس » ملاقات كرد و آنچه را ديده بود به وى گفت و از حقيقت امر پرسيد . وى گفت : نفر نخست مدعى نبوت و پيامبرى و آن زن ، همسر وى خديجه و نفر سوم فرزند برادرم على عليه السلام است . سپس افزود : در روى زمين كسى را سراغ ندارم كه پيرو اين آئين باشد ، جز همين سه نفر . « 2 » بيان و نقلِ رواياتى كه در فضيلت خديجه عليها السلام وارد شده است ؛ از حوصلهء گفتار ما بيرون است . چه بهتر به تفصيل عللى كه اين حادثهء تاريخى را پديد آورد ،

--> ( 1 ) . لَم يَجمَع بَيت واحِد يَومَئذ فى الاسلامِ غَيرَ رسولِ اللَّهِ و خَديجَةَ و انا ثالِثُهُما - « نهج البلاغه » ، خطبهء قاصعة . ( 2 ) . ما عَلِمتُ على ظَهرِ الأرض كُلّها عَلى هذا الدّين غَيرَ هؤلاء الثّلاثَةِ - « اسد الغابة » ، مادهء « عفيف » .